又如我们之所以能够生存，那是因为人的身上有许多的空间：譬如耳朵是空、眼睛是空、鼻子是空、排泄系统是空，所以才有生命。反过来说，如果耳朵不空、眼睛不空、鼻子不空、排泄系统不空，试问人还能生存吗？生命还能存在吗？
要“空”才能“有”，宇宙诸法就是建立在这个空义上面。因为“空”，并不是虚空，而是缘起性空，缘起有是一切法存在与活动的原理。换句话说，如果没有空性，一切法则不能从缘而有，也不可能有生有灭。
基于这种存在的现象，龙树在《中观论·四谛品》中提出“以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切则不成”的论说。
§三、空
前面讲宇宙“缘起”的现象是“诸法因缘生，诸法因缘灭”，而诸法是因缘和合而生，因缘消散而灭，所以其本性为空。世间的形形色色，皆由于因缘和合而成，并没有实在的自体，故称为“空”。常人对空的了解，往往止于什么都没有的“顽空”；说到有，则认为是什么都有的“实有”。而佛法所说的“有”，是如幻的缘起假有，是无实的自性本空，这就是缘起性空的道理。下面我们分为三点来解释空的真义：
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